Chinese Translation of the Pāḷi Tipiṭaka (Yuan Heng Temple Edition), Electronic version, No. 19 無礙解道(第1卷-第2卷) 漢譯南傳大藏經（元亨寺版）數位版, No. 19 無礙解道(第1卷-第2卷) 悟醒譯 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsorig correctionsNanChuan correctionsCBETA correctionsCBETA.maha 2卷 N.43.19 中華電子佛典協會 (CBETA)
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 2022-10-12 23:43:51 +0800 Chinese Translation of the Pāḷi Tipiṭaka (Yuan Heng Temple Edition) 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） 無礙解道(第1卷-第2卷)

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新式標點

 【CB】 【南傳】 English Chinese (Traditional) Ray Chou 周邦信Created initial TEI XML P5a version with bm2p5a.py 論母無礙解道 歸命彼世尊應供等覺者

論母

聽聞之慧是聞所成智。 聽聞後律儀之慧是戒所成智。 律儀後定之慧是修定所成智。 緣攝受之慧是法所依智。 攝過去、未來、現在之諸法所決定之慧是會得智。 觀現在諸法變壞之慧是觀生滅智。 思擇所緣而觀破壞之慧是正觀智。 怖畏近住之慧是過患智。 停止簡擇欲解脫之慧是捨諸行智。 外出離、退轉之慧是種姓地智。 俱出離、退轉之慧是道智。 加行止滅之慧是果智。 觀所斷之慧是解脫智。 正觀其時所修得諸法之慧是觀察智。 內決定之慧是事之種種相智。 外決定之慧是行境之種種相智。 所行決定之慧是所行之種種相智。 四法決定之慧是地之種種相智。 九法決定之慧是法之種種相智。 通智之慧是所知義之智，徧智之慧是度義之智，斷之慧是永捨義之智，修習之 慧是一味義之智，現證之慧是觸接義之智。 義之種種相慧是義無礙解智，法之種種相慧是法無礙解智，詞之種種相慧是詞 無礙解智，辯之種種相慧是辯無礙解智。 住之種種相慧是住義之智，等至之種種相慧是等至義之智，住等至之種種相慧 是住等至義之智。 以無散亂淸淨爲體而斷漏之慧是無間三摩地智。 見增上與寂靜得住乃妙勝解之慧是無諍住之智。 具二力止三行依十六智行及九三摩地行得自在之慧是滅盡定智。 正知者流轉永盡之慧是般涅槃之智。 一切諸法之正斷、滅、不近住性之慧是齊首義之智。 別性、異性、一性、威力永盡之慧是漸損義之智。 依不怠、持心精勤義之慧是發勤之智。 說明種種法之慧是顯示義之智。 通達一切諸法之攝一、異性、一性之慧是見淸淨之智。 已解之慧是忍智。 觸之慧是深解智。 總攝之慧是分住智。 增上性之慧是想退轉智。 異性之慧是思退轉智。 攝持之慧是心退轉智。 空性之慧是智退轉智。 最捨之慧是解脫退轉智。 如義之慧是諦退轉智。 決定身、心於一依攝持樂想、輕想力神通義之慧是神通類智。 依尋思徧滿之力深解異性、一性聲相之慧是耳界淸淨智。 依三心之徧滿，依〔五〕根明淨之力深解異性、一性識行之慧是心差別智。 依緣所轉之諸法徧滿異性、一性業之力深解慧是宿住隨念智。 依光曜之力見異性、一性之色相義之慧是天眼智。 具六十四行相三根得自在之慧是漏盡智。 徧智義之慧是苦智，斷義之慧是集智，現證義之慧是滅智，修習義之慧是道智。 有苦智、苦集智、苦滅智、順苦滅道智。 有義無礙解智、法無礙解智、詞無礙解智、辯無礙解智。 有根上下智。 有情意樂意趣智。 有對偶示導智。 有成大悲智。 有一切智智，有無障智。 如是有七十三智，此等七十三智中，六十七智是共於聲聞，六智是不共於聲聞。 校注

CBETA 校注

漢譯南傳大藏經 校注

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